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清斗牛游戏:清之水为土所防

发布时间:2019-09-08 点击:

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  昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广□□,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。

  相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性□□,近山识鸟音。易涨易退山溪水□□□,易反易复小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意□□□□,一字值千金。

  逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海洋深。路遥知马力,事久知人心。

  两人一般心,有钱堪买金。一人一般心□□□□,无钱堪买针。相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦□□,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

  长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早□□□,更有早行人。

  莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命□□□□,半点不由人。一年之计在于春□□□□,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶□□□□,防意如城。宁可负我,切莫负人。

  再三须重事,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者□□,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟□□□□,急难何曾见一人。

  人情似纸张张薄□□,世事如棋局局新。山中自有千年树□□□,世上难逢百岁人。力微休重负,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求英雄汉□□□□,济人须济急时无。

  是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲□□□,故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客,出路方知少主人。

  黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人识,富在深山有远亲。谁人背后无人说□□□,那个人前不说人。有钱道真语□□□□,无钱语不真;不信但看筵中酒□□□,杯杯先劝有钱人。闹里有钱□□,静处安身。来如风雨□□□,去似微尘。

  渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人嫌,贫来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。

  养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚□□□□,有书不读子孙愚□□,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一夜话,胜读十年书。

  人不通今古,马牛如襟裾。茫茫四海人无数□□□,哪个男儿是丈夫。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。救人一命,胜造七级浮屠。

  道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。结交须胜己,似我不如无。但看三五日□□,相见不如无。人情似水分高下,世事如云任卷舒。

  会说说都市□□□□,不会说屋里。磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多□□,财多害自己。知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。

  有福伤财□□□,无福伤己。差之毫厘□□,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。使口不如自走□□□,求人不如求己。

  小时是兄弟□□□,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨死。人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。墙有缝,壁有耳。

  好事不出门,恶事传千里。贼是小人,智过君子。君子固穷□□□,小人穷斯滥矣。贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。

  宁向直中取□□□□,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。晴乾不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。是非只因多开口□□□□,烦恼皆因强出头。

  忍得一时之气□□□,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草生一春。白发不随老人去,看来又是白头翁。月到十五光明少□□,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

  人生不满百□□,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病□□□,酒不解真愁。人贫不语□□,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。

  有花方酌酒□□□□,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎□□□□,大海终须纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不傅红粉也风流。受恩深处宜先退□□□□,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

  留得五湖明月在□□□,不愁无处下金钩。休别有鱼处□□,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。忍一句□□□,息一怒,饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十将相寻死路。生不认魂□□□,死不认尸。

  父母恩深终有别□□,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富□□□,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕□□□,人善人欺天不欺。善恶到头终有报□□□□,只争来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。

  得宠思辱□□□,安居虑危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好□□,只怕秋来有冷时。送君千里,终须一别。但将冷眼看螃蟹□□,看你横行到几时。

  见事莫说,问事不知;闲事莫管□□□,无事早归。假若染就真红色,斗牛游戏:也被旁人说是非。善事可作,恶事莫为。许人一物□□,千金不移。龙生龙子,虎生豹儿。龙游浅水遭虾戏□□□□,虎落平川被犬欺。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

  十年窗下无人问,一举成名天下知。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。养儿代老,积谷防饥。鸡豚狗彘之畜□□,无失其时□□,数口之家,可以无饥矣。常将有日思无日,莫把无时当有时。

  贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。龙归晚洞云犹湿□□□,麝过春山草亦香。平生只会量人短□□□,何不回头把自量。见善如不及□□,见恶如探汤。人贫志短,马瘦毛长。自家心里急,他人未知忙。贫无义士将金赠,病有高人说药方。

  触来莫与竞□□,事过心头凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。凡人不可貌相,海水不可斗量。清清之水为土所防□□,济济之士为酒所伤。蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋□□□□,或有侯王。

  时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事,观看容颜便得知。官清司吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。

  饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。一言既出,驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。路逢险处须当避□□□,不是才人莫献诗。三人同行,必有吾师焉。择其善者而从之□□□□,其不善者而改之。

  少小不努力□□,老大徒伤悲。人有善愿,天必佑之。莫吃卯时酒□□□,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢□□,疏而不漏。见客莫向前,做客莫向后。宁添一斗□□,莫添一口。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。

  不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。杀人一万□□,自损三千;伤人一语,利如刀割。枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿□□□,鸡鸣早看天。

  将相顶头堪走马□□□□,公侯肚里好撑船。富人思来年,贫人思眼前。世上若要人情好,赊去物件莫取钱。死生有命,富贵在天。击石原有火,不击乃无烟。

  人学始知道,不学亦徒然莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。君子爱财,取之有道。贞妇爱色□□,纳之以礼。善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。人而无信□□□,不知其可也。

  一人道好,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可□□,便失大道。年年防饥,夜夜防盗。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。遇饮酒时须饮酒□□□□,得高歌处且高歌。因风吹火,用力不多。不因渔父引□□□□,怎得见波涛。

  无求到处人情好,不饮从他酒价高。知事少时烦恼少,识人多处是非多。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。强中自有强中手,恶人须用恶人磨。会使不在家豪富□□□,风流不用着衣多。光阴似箭□□,日月如梭。

  天时不如地利□□□□,地利不如人和。黄金未为贵,安乐值钱多。世上万般皆下品,思量惟有读书高。世间好语书说尽□□□□,天下名山僧占多。为善最乐□□□,为恶难逃。羊有跪乳之恩□□□,斗牛游戏官网下载:乃正在查看藏书,鸦有反哺之义。你急他未急,人闲心不闲。

  隐恶扬善□□,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。既坠釜甑,反顾无益;已覆之水□□□,收之实难。人生知足何时足,人老偷闲且自闲。处处绿杨堪系马□□,家家有路通长安。见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。

  用心计较般般错□□,退步思量事事难。道路各别,养家一般。从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与谈。点石化为金,人心犹未足。信了肚□□□□,卖了无。他人睍々不涉你目□□,他人碌碌不涉你足。

  谁人不爱子孙贤□□□□,谁人不爱千钟粟□□□□,奈五行不是这般题目。莫把真心空计较□□□□,儿孙自有儿孙富。与人不和□□□,劝人养鹅;与人不睦□□,劝人架屋。斗牛游戏:可能正在掌心搓热后推拿到脸上但行好事□□□□,莫问前程。河狭水急,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。

  路不行不到,事不为不成;人不劝不善□□□□,钟不打不鸣。无钱方断酒□□,临老始看经。点塔七层,不如暗处一灯。万事劝人休瞒昧□□□,举头三尺有神明。但存方寸地,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。惺惺常不足,蒙蒙作公卿。

  众星朗朗,不如孤月独明。兄弟相害,不如友生。合理可作□□□□,小利莫争。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。欺老莫欺少,欺人心不明。随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大。

  相论逞英雄□□□,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民感赖。人老心未老□□,人穷志未穷。人无千日好,花无百日红。杀人可恕,情理难容。乍富不知新受用□□□,骤贫难改旧家风。座中客常满,杯中酒不空。

  屋漏更遭连阴雨□□□,行船又遇顶头风。笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。记得少年骑竹马□□,看看又是白头翁。礼义生于富足□□,盗贼出于贫穷。

  天上众星皆拱北,世间无水不朝东。君子安贫,达人知命。忠言逆耳利于行□□□,斗牛游戏下载,良药苦口利于病。顺天者存□□□□,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。夫妻相合好,琴瑟与笙簧。

  有儿贫不久,无子富不长。善必寿考,恶必早亡。爽口食多偏作病□□□□,快心事过恐生殃。富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。

  无限朱门生饿殍□□□□,几多白屋出公卿。醉后乾坤大,壶中日月长。万事省先定,浮生空自忙。千里送毫毛□□□,寄物不可失。一人传虚,百人传实。世事明如镜□□□□,前程暗似漆。良田万顷,日食一升;大厦千间,夜眠八尺。千经万典,孝义为先。

  一字入公门□□,九牛拖不出。衙门八字开,有理无钱莫进来。富从升合起,贫因不算来。家中无才子,官从何处来。万事不由人计较□□,一身都是命安排。急行慢行□□□,前程只有许多路。

  人间私语□□□,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。一毫之恶,劝人莫作;一毫之善□□□□,与人方便。亏人是祸,饶人是福。天眼恢恢,报应甚速。圣贤言语,神钦鬼伏。人各有心,心各有见。口说不如身逢,耳闻不如目见。

  养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿骄。利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。公道世间惟白发□□□□,贵人头上不曾饶。

  有钱堪出众□□□,无衣懒出门。为官须作相,及第早争先。苗从地发,树向枝分。父子合而家不退,兄弟合而家不分。官有正条,民有私约。闲时不烧香,急时抱佛脚。幸生太平无事日□□□□,恐逢年老不多时。

  国乱思良将,家贫思贤妻。池塘积水须防旱,田地深耕足养家。根深不怕风摇动□□□□,树正不愁月影斜。奉劝君子□□□,各宜守己,只此呈示□□□□,万无一失。

  城门失火,殃及池鱼。庭前生瑞草□□□,好事不如无。欲求生富贵,须下死工夫。广东11选5官网:如王重民先生编百年成之不足□□,一旦坏之有余。人心似铁□□□□,官法如炉。善化不足,恶化有余。

  水太清则无鱼,人太急则无智。知者减半□□,省者全无。在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有□□□□,不听自然无。

  宁可正而不足□□□□,不可邪而有余。宁可信其有□□□□,不可信其无。竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。命里有时终须有□□□,命里无时莫强求。

  《增广贤文》的内容大致有这样几个方面□□□,一是谈人及人际关系□□□,二是谈命运□□□,三是谈如何处世□□□□,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常□□,嫌贫爱富□□,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

  文中有很多强调命运和报应的内容□□,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物□□□□,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。

  《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来□□□,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样□□□□,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订□□,很可能是民间创作的结晶。

  《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常□□,嫌贫爱富□□□,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面□□,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。斗牛游戏官网,文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。

  《增广贤文》虽以道家思想为主□□□,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神□□,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言□□,使之具有了广泛的代表性。斗牛游戏官网下载,

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  2013-11-04展开全部《增广贤文》 名著简介 《增广贤文》篇幅不长,通行本只有3800字左右。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,三言、四言、五言、 六言、七言交错而出,灵活多变,读起来抑扬顿挫□□□□,朗朗上口,从而突破了传统蒙学读物一种句式贯穿始终的基本格式,使语句更接近于口语,更易于为人们接受。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。 《增广》从表面上看似乎杂乱无章□□□□,但只要认真通读全书□□□□,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染,“贫居闹世无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言□□□,“有酒有肉多兄弟□□,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒□□,杯杯先敬有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开□□,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲□□□□,“山中有直树□□□,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辩,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。至尊牛牛官网:咱们也很称心不妨为孔蒂计划!《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记□□□□,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》 内容介绍 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系□□□□,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的□□□□,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容□□□□,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面□□□,但它倡导行善做好事□□□□,则是值得肯定的。 在《增广贤文》描述的世界里□□□□,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常□□□□,嫌贫爱富,趋炎附势□□,从而使世界布满了陷阱和危机。书中说:“易涨易退山溪水,易反易复小人心”、“山中有直树,世上无直人”、“谁人背后无人说□□□,哪个人前不说人”、“人善被人欺□□□□,马善被人骑”、“人情似纸张张薄”、“人生似鸟同林宿,大限来时各自飞”□□,人们既然不能真诚相待,那么他们追求的必然是真情以外的东西□□,这就是金钱:“贫居闹市无人问□□□□,富在深山有远亲”、“有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”。这种恶劣的世俗现象,使作者发出感慨:“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”、“相识满天下,知心能几人”、“茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫”。其实□□□□,书中并不是片面地反对金钱,它是深知金钱的重要的:“马行无力皆因瘦,人不风流只为贫”、“人贫志短,马瘦毛长”、“有钱堪出众,无衣懒出门”。财富的占有程度往往决定了一个人的生活方式,怎样才能富有呢□□□?书中有两种说法,一是“人无横财不富□□□,马无夜草不肥”□□□,二是“富从升合起,贫因不算来”。当金钱与其他事物相比时□□□□,书中说道:“钱财如粪土□□,仁义值千金”、“积金千两,不如明解经书”、“许人一物,千金不移”、“黄金未为贵□□□,安乐值钱多”。很显然,《增广贤文》认为金钱是不可缺少的,但有比金钱更重要的东西。《增广贤文》有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。书中说:“死生由命,富贵在天”、“万事不由人计较□□□,一生都是命安排”、“大家都是命,半点不由人”。由于“举头三尺有神明”□□□□,所以人们应该行善,“但行好事,莫问前程”、“人有善愿,天必佑之”。那些做恶的,迟早会受到报应:“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报□□□□,只争来早与来迟”、“善有善报,恶有恶报”。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时□□,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则,斗牛游戏官网下载,虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕□□□,但同时却具有反映时代风云的历史作用。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,句法交错,灵活多变,读起来抑扬顿挫□□□□,琅琅上口。而那些精辟的格言警句绝非凭空而出,它们或来自古代文化典籍□□□,或源于民间俚谚俗语□□,是对中国人处世经验、智慧和原则的总结□□□,含有深刻的哲理,读来发人深省。尤其值得注意的是,这是一部老幼咸宜的著作,其中的许多格言至今仍在广为流传《增广贤文》 名句赏析 见事莫说。问事不知。闲事休管,无事早归。

  这是典型的“事不关己,高高挂起□□□□?、“明哲保身”的人生哲学。人是社会中的人,人与人之间有多种多样的联系□□□,想脱离各种联系,做桃花源中人是不可能的。有些事情该说就得说,该管就得管,不要怕惹麻烦,不要怕得罪人。当然,说话、管事也要注意对象、场合,讲究方式方法,说话要有根据□□□,办事要讲原则性和灵活怀相结合。 假缎染就真红色,也被旁人说是非。善事可作,恶事莫为。

  即使绸缎染的是真红色,也难免有人说三道四。好事要多做□□□,坏事不可为。坏件事情□□□,总会有人议论。这是正常的。有些事□□□□,可能大做任何一件事情,总会有人议论。这是正常的。有些事,可能大多数人赞同,少数人不赞同;有些事,可能是少数人赞同,大多数人不赞同。但不论别人怎样议论,只要是事情做得对□□□□,就应该坚持□□□,没必要去听闲话。尤其是对社会、对他人有益的事更应该多做。而那对时社会,对他人不利的事是坚决不能做的。 《增广贤文》 书籍影响 《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成□□□□,其内容十分广泛,从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理□□,几乎无所不含□□,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富□□□,如“一年之计在于春,一日之计在于寅”□□□,“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕□□,恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言□□□□,如“良药苦口利于病□□□□,忠言逆耳利于行”,“善有善报,恶有恶报”□□□,“乐不可极□□,乐极生悲’等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性□□□□,近山知鸟音”□□,“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。 《增广贤文》虽以道家思想为主□□□,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。 《增广贤文》 全文上面的朋友已经给出了

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